Binara Poya Day

In Sri Lanka, Poya Day is a Buddhist public holiday. A full moon day is called a Poya. In September (the sixth month in the Sinhalese calendar), Binara Full Moon Poya Day celebrates the Buddha’s visit to heaven. It was during this visit in heaven that the Buddha preached to his mother and the heavenly multitude.

History of Binara Full Moon Poya

On Binara Poya, Sri Lankan Buddhists commemorate the establishment of the Bhikkhuni Sasanaya (Bhikkhuni Sangha) or Order of the Female Buddhist Monastic. The very first bhikkhuni ordained was the stepmother of Buddha, Mahaprajapathi Gothami.

Mahaprajapathi Gothami was the younger sister of Queen Maha Maya, the mother of Buddha. The Queen died a week after the birth of Buddha and the prince was raised by Mahaprajapathi Gothami who subsequently married Buddha's father King Suddodhana, becoming his stepmother. Seven years after renouncing his title and leaving the royal palace, Siddhartha Gautama returned to visit his family. After his visit, Mahaprajapathi Gothami requested that she be allowed to enter the Order of the Sangha, but the Buddha turned it down on three occasions. Undeterred, Mahaprajapathi Gothami and five hundred other women (who were all ladies of the court) donned yellow robes and with shaven heads stood outside Nigrodharamaya in Kapilavasthu where the Buddha was residing.

Ayasmanta Nanda, who was the Buddha’s half-brother and Mahaprajapathi Gothami’s son (also known as Nanda Maha Thera) made a final request on their behalf on Binara Full Moon Poya Day. Buddha then granted the women permission to enter the Sasanaya. The women were allowed into the Order on the condition that they abide by The Eight Garudhammas – a strict set of rules. Mahapajapathi Gothami accepted the eight vows which constituted her full ordination ‘Upasampada ‘and became the first bhikkhuni. She was followed by the five hundred women who had come with her.

‘The Period of Vas’

The ‘Vas’ retreat continues during the month of Binara. The bhikkhus maintain their secluded existence while engaging in acts of providing advice and guidance to devotees. Bhikkhus lead a remarkably simple life and require just four essentials as preached by the Buddha – Ceevara (robes), Pindapatha (alms), Senasana (shelter) and Gilanopastana (medical care). These requirements are provided by the devotees during the period of ‘Vas.’

The Mahiyangana Perahera

A highlight of Binara Poya is a Perahara (Procession) at Mahiyangana. The Veddah people (the indigenous people of Sri Lanka) are part of the procession and perform their dance to mark the poya. The Mahiyangana Stupa was built to mark the location of Buddha's first visit to Sri Lanka.

බිනර පොහොය දිනය

සෑම පුන් පොහොය දිනයක් ම ශ්‍රී ලංකාවාසීන්ට නිවාඩු දිනයක් වේ.  සිංහල ක්‍රමයට අලුත් අවුරුද්ද ආරම්භ වන්නේ අප්‍රේල් මාසයේදී, අප්‍රේල් මාසය බක් මාසය ලෙස හඳුන්වන අතර සැප්තැම්බර් මාසය බිනර මාසය ලෙස හදුන්වයි. එම මාසය තුළ යෙදී ඇති පොහොය බිනර පෝයයි ලෝකවාසී බෞද්ධයින්ට මෙන්ම ලංකාවාසි බෞද්ධයන්ට ද වැදගත් වන පොහොය දිනයකි.

බිනර පුන් පොහෝ දිනෙහි ඉතිහාසය

සිද්ධාර්ථ කුමරුන්ගේ උප්පත්තිය සිදුව සතියකට පසු මෑණියන් වූ මහාමායා දේවිය මියගිය අතර සුද්ධෝදන රජතුමා මහමායා දේවියගේ නැගණිය වූ ප්‍රජාපති දේවිය සරණපාවා ගත් බව බෞද්ධ ඉතිහාසයේ සඳහන් වේ. එතැන් පටන් මහා ප්‍රජාපති ගෝතමිය සුළු මව ලෙස සිදුහත් කුමරුන් ඉතා ආදරයෙන් රැක බලා ගත් බව සඳහන් වේ. 

අභිනිෂ්ක්‍රමණ යෙන් සය වසකට පසු බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ඥාති වර්ගයාට ධර්ම දේශනාව සඳහා කිඹුල්වත්පුරයට වැඩම කළ 

පසු මහා ප්‍රජාපති ගෝතමිය විසින් සම්බුද්ධ ශාසනයට ඇතුළු වීම පිණිස අවසර ඉල්ලා සිටීම බෞද්ධ කාන්තාවන්ට ඉතා වැදගත් සිදුවීමක් වෙයි. මෙම ඉල්ලීම බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් ‍ප්‍රථමයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර ආනන්ද හිමියන් විසින් පසුව කරන ලද පැහැදිලි කිරීම් හා නැවත නැවතත් කරන ලද බලවත් ඉල්ලීම නිසා මහා ප්‍රජාපතී ගෝතමිය ඇතුළු කාන්තාවන්ට සසුන් දොර විවර විය.

 එහෙත් කාන්තාවන්ට පැවිද්ද අවශ්‍යනම් අෂ්ට ගරු ධර්ම පිළිවෙත් පිළිපැදිය යුතු බව උන්වහන්සේ ප්‍රකාශ කළ අතර මහා ප්‍රජාපති ගෝතමිය ඇතුළු ව පන්සියයක් වූ කාන්තාවන් පිරිසක් කසාවත් හැඳ කහ සිවුරු පොරවා බුදුන් වහන්සේ ධර්ම දේශනා කරමින් සිටි නිග්‍රෝධාරාමයට පැමිණ සම්බුද්ධ ශාසනයට ඇතුළු වූයේ බිනර පොහොය දිනකයි.

වස් සමයේ ආරම්භය

ඇසළ පොහොයත් සමඟ ආරම්භ වන්නා වූ වස් සමය බිනර මාසය තුළදී ලංකාවාසි බෞද්ධයින්ට මහත් වූ පුණ්‍ය කර්මයන්  සිදු කර ගැනීම සඳහා අවස්ථාව සලසා දෙයි. මෙම වස් කාලය තුළදී බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා ද තම තමන්ගේ නිවන් මාර්ගය සාක්ෂාත් කරගැනීම පිණිස වූ වතාවත්වල නියැලෙමින් තමන් වැඩ වාසය කරන විහාරස්ථාන හෝ ආරණ්‍ය සේනාසන වල ම වැඩ විසීම සිදුකරයි.

මහියංගන පෙරහැර

බුදුන් වහන්සේගේ පළමුවන ලංකාගමනය සිහිපත් කිරීම පිණිස ඉදිකරන ලද දාගබ පිහිටුවා ඇත්තේ මහියංගනයේදී,  ලංකාවාසී බෞද්ධයින් ලෙස පවත්වනු ලබන මහියංගන පෙරහැර වප් පොහොය දින දී සිදුකරනු ලබයි. ශ්‍රී ලංකාවේ ආදීවාසීන් වැදි ජනතාව විසින් මෙම මහියංගන පෙරහර විචිත්‍රවත් කරනු ලබයි.

பினார  பௌர்ணமி தினம்

இலங்கையில், பௌர்ணமி  தினம் பௌத்தர்களால் கொண்டாடப்படுவதுடன் இத்தினம்   பொது விடுமுறையாகும். ஒரு முழு பௌர்ணமி  "போயா"  என்று அழைக்கப்படுகிறது. செப்டம்பரில் (சிங்கள நாட்காட்டியில் ஆறாவது மாதம்), பினாரா பௌர்ணமி  தினம் புத்தரின் சொர்க்கத்திற்கு  விஜயம் செய்த தினம் என்பதால் கொண்டாடப்படுகிறது.  சொர்க்க  வருகைக்குப்  பின்பு  புத்தர் தனது தாய்க்கும் அங்கிருக்கும்  ஏனைய மக்களுக்கும் உபதேசம் செய்தார்.

பினார பௌர்ணமி தினத்தின் வரலாறு

பினாரா பௌர்ணமி தினத்தன்று, இலங்கை பௌத்தர்கள் பிக்குனி சசானயா (பிக்குனி சங்கம்) நிறுவப்பட்டதை  நினைவு கூருகின்றனர். புத்தரின் மாற்றாந்தாயான மகாபஜபதி கோதம் என்பவரே  முதன்முதலில் நியமிக்கப்பட்ட பிக்குனி ஆவார்.

மகாபஜபதி கோதம் புத்தரின் தாயான ராணி மகா மாயாவின் தங்கை ஆவார். புத்தர் பிறந்த ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு ராணி இறந்ததை அடுத்து இளவரசர் மகாபஜபதி கோதத்தால் வளர்க்கப்பட்டார். அவர் புத்தரின் தந்தையான மன்னர் சுதோதனனை மணந்து கௌதம புத்தரின் மாற்றாந்தாய் ஆனார். தனது பட்டத்தை துறந்து அரச அரண்மனையை விட்டு ஏழு வருடங்கள் கழித்து, சித்தார்த்த கௌதம புத்தர் தனது குடும்பத்தை சந்திக்க திரும்பினார். அவரது வருகைக்குப் பிறகு, மகாபஜபதி கோதமி தன்னை சங்கத்தில் நுழைய அனுமதிக்குமாறு கோரினார், ஆனால் புத்தர் அதை மூன்று முறை நிராகரித்தார். மனம் தளராமல், மகாபஜபதி கோதம் மற்றும் ஐந்நூறு பெண்கள் (அவர்கள் அனைவரும் நீதிமன்றத்தின் பெண்கள்) மஞ்சள் வஸ்திரம் அணிந்து, மொட்டையடித்து புத்தர் வசித்த கபிலவஸ்துவில் உள்ள நிக்ரோதாராமையின் வெளியே நின்றார்கள்.

புத்தரின் சகோதரரும், மகாபஜபதி கோதாமியின் மகனுமான ஆனஸ்மந்த ஆனந்த பினாரா பௌர்ணமி நாளன்று அவர்கள் சார்பாக இறுதி வேண்டுகோள் விடுத்தார். கௌதம புத்தர் பின்னர் பெண்களுக்கு சாசனாயில் நுழைய அனுமதி அளித்தார். பெண்கள் எட்டு விதிமுறைகளுக்கு  இணங்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் பெண்கள் ஆணையில் அனுமதிக்கப்பட்டனர். மஹாபஜபதி கோதமி எட்டு விதிமுறைகளையும் ஏற்றுக்கொண்டதுடன் இவரே  முதல் பிக்குனியாக நியமிக்கப்பட்டார். அவர்களுடன் வந்த ஐந்நூறு பெண்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர்.

'வாஸ்' காலம்

பினாரா மாதத்தில் ‘வாஸ்’ பின்வாங்கல் தொடர்கிறது. பக்தர்களுக்கு அறிவுரை மற்றும் வழிகாட்டுதல் வழங்கும் செயல்களில்  பிக்குகள் ஈடுபடுகின்றனர். கௌதம புத்தரால் போதிக்கப்பட்ட நான்கு அத்தியாவசியங்களான  சிவரா (அங்கிகள்), பிண்டபாதா, சேனாசனா (தங்குமிடம்) மற்றும் கிலானோபாஸ்தானா (மருத்துவ பராமரிப்பு) ஆகியவற்றைக் கொண்டு  பிக்குக்கள் குறிப்பிடத்தக்க எளிமையான வாழ்க்கையை நடத்துகிறார்கள். இந்த தேவைகள் அனைத்தும் ‘வாஸ்’ காலத்தில் பக்தர்களால் வழங்கப்படுகின்றன.

பினார பௌர்ணமியின்  சிறப்பம்சம் 

பினர பௌர்ணமியின்  சிறப்பம்சம், மஹியங்கனயில் நடைபெறும் பெரஹரா (ஊர்வலம்) ஆகும்.  இலங்கையின் பூர்வீக மக்களாகிய வேடர்கள் பெரஹராவில்  ஒரு பகுதியாக உள்ளனர் மற்றும் பௌர்ணமி தினத்தைக்  குறிக்கும் வகையில்  தங்கள் நடனத்தை நிகழ்த்துகிறார்கள். மஹியங்கனை  ஸ்தூபம் புத்தரின் முதல் இலங்கை வருகை தந்தமைக்கான வரலாற்றுச் சம்பவத்தை குறிக்கும் வகையில் ஸ்தாபிக்கப்பட்டது.

Written by:Rtr. Ranudika Dinenthi​​

                  Public Relationship director 2021/2022

Sinhala translation:Rtr. Minduli Weerathunga 

                               Joint Secretary 2021/2022

Tamil translation: Rtr. Shivane Jegarajah

                             Editor 2021/2022