Vap Full Moon Poya Day
Vap Full Moon Poya Day
Vap poya usually comes on 10th month of Sinhalese calendar and month of October in western calendar. The rainy season commenced three months ago with Esala – ‘Vassana Kalo’. It comes to an end with the Vap Poya. The ‘Katina’ season ushers in the Buddhist calendar with Vap, which is popularly known as ‘Cheevara Masaya’.
The festival Marks Buddha's preaching of Abhidamma to the gods in Tavatimsa and the end of the Buddhist period of fasting
Maya, the mother of Buddha died a week after Buddha was born. She was reborn in the celestial abode of Tavatimsa as a god named Santusita. To honor his mother, Buddha ascended to the Tavatimsa Heaven and preached from the Abhidamma texts to Santusita for three months.
Buddhist history reveals another important landmark which is connected to Vap Full Moon Poya Day; for it was on such a day that the future Buddha, Maitriya Bodhisatva, entered the order with a retinue of 500 followers.
Furthermore, Vap Poya paved the way for the arrival of Sangamitta Theri. The advent of Buddhism took place with the advent of ‘Dhammarajassa Savaka’ Arahat Mahinda Thera. King Devanampiyatissa’s sister-in-law Anula, was very keen to enter the Order of Bhikkunis. Therefore, the King made a request to Emperor Asoka to send Sanghamitta Theri.
Buddhist Lent begins on Esala Full Moon Poya (July) and lasts for three months. During this time, Monks will stay inside their temples and rely on alms from devotees. The full moon in Vap marks Buddha's return to earth and signifies the end of Buddhist Lent.
වප් පුර පසළොස්වක පොහොය දිනය
සාමාන්යයෙන් වප් පොහෝ දිනය යෙදෙන්නේ සිංහල දින දර්ශනයට අනුවදහවන මස වන අතර බටහිර දින දර්ශනයට අනුව ඔක්තෝබර් මාසයේවේ . ඇසල පොහොය දිනයෙන් ආරම්භ වෙන වස්සාන කාලය වප්පොහෝ දිනයෙන් අවසන් වේ. වස්සාන කාලය නිසා වප් මාසය චීවර මාසය ලෙස ද හඳුන්වයි.
වප් පොහොය වස්සාන කාලය අවසන් වීම නිසා පමණක් නොව බුදුරජාණන් වහන්සේ ප්රථම වරට තව්තිසා දෙව්ලොව දෙවිවරුන්ට අභිධර්මය දේශනා කළ නිසා ද වැදගත් වේ.
සිදුහත් කුමරුන්ගේ මව වන මහමායා දේවිය කුමරු ඉපිද සතියක කාලයකින් කලුළුරිය කළ අතර ඇය තව්තිසා දෙව්ලොව නැවත ඉපදුණි. ඇයට ගෞරවයක් ලෙස බුදුරජාණන් වහන්සේ එහි වැඩම කොට තෙමසක් පුරාවටම අභිධර්මය දේශනා කරන ලදී.
බෞද්ධ ඉතිහාසය වප් පුර පසළොස්වක පොහොය දිනයට සම්බන්ධතවත් වැදගත් සලකුණක් හෙළි කරයි; මක්නිසාදත්, අනාගත බුදුන්වහන්සේ වන මෛත්රිය බෝධිසත්ව අනුගාමිකයන් 500දෙනෙකුගෙන් යුත් අනුපිළිවෙලකට අනුගත වූ බැවිනි.
තවදුරටත්, වප් පොහොය සංගමිත් තෙරණියගේ පැමිණීමට මග පෑදීය. බුද්ධාගමේ දියුණුව ඇති වූයේ ‘ධම්මරාජස්ස සවාකා’ අරහත් මහින්දතෙරගේ පැමිණීමත් සමඟය. දේවානම්පියතිස්ස රජුගේ සහෝදරිය වන අනුලා, භික්නිෂුණීවරුන්ගේ ශාසනයට ඇතුළු වීමට ඉතා උනන්දු විය. එබැවින් සංගමිත් තෙරණිය එවන ලෙස රජතුමා අශෝක අධිරාජ්යයාගෙන් ඉල්ලීමක් කළේය.
වස්සාන කාලය ඇසල පුර පසළොස්වක පොහොය (ජූලි) සිට ආරම්භවන අතර එය මාස තුනක් පවතී. මෙම කාලය තුළ භික්ෂූන් වහන්සේලා ඔවුන්ගේ පන්සල් තුළ රැඳී සිටිමින් බැතිමතුන්ගේ දානය මත විශ්වාය තබනු ඇත. වප් පුර පසළොස්වක පොහොය බුදුන් වහන්සේ නැවත පොළොවට පැමිණීම සලකුණු කරන අතර වස්සාන කාලය අවසානය සනිටුහන් කරයි.
வாப் பௌர்ணமி போயா தினம்
வாப் போயா தினமானது பொதுவாக சிங்கள நாட்காட்டியின் 10ஆவது மாதத்திலும், ஆங்கில நாட்காட்டியின் ஒக்டோபர் மாதத்திலும் வருகிறது. மழைக்காலம் மூன்று மாதங்களுக்கு முன் எசலவுடன் தொடங்கி ‘வஸ்ஸன கலோ', வாப் போயாவுடன் முடிவுக்கு வருகிறது. ‘கட்டீனா' பருவம் வாப் உடன் புத்த நாட்காட்டியில் இடம்பெறுகிறது. இது பிரபலமாக ‘சீவர மாஸய' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
இத்தினம் தவதிம்சாவில் உள்ள கடவுள்களுக்கு புத்தர் அபிதம்மாவை உபதேசித்ததையும், புத்தரின் உண்ணாவிரதத்தின் முடிவையும் குறிக்கிறது.
புத்தர் பிறந்து ஒரு வாரத்திலேயே புத்தரின் தாயான மாயா இறந்துவிட்டார். அவர் தவதிம்சாவின் வான வாசஸ்தலத்தில் சாந்துசிதா என்ற கடவுளாக மறுபிறவி எடுத்தார். தனது தாயை கௌரவிப்பதற்காக, புத்தர் தவதிம்சாவின் சொர்க்கத்திற்கு ஏறி, அபிதம்மா நூல்களில் இருந்து சாந்துசிதாவுக்கு மூன்று மாதங்கள் பிரசங்கித்தார்.
வாப் போயா தினத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள மற்றுமொரு முக்கியமான நிகழ்வாக, வருங்கால புத்தர், மைத்ரியா போதிசத்வ 500 பின்தொடர்பவர்களுடன் இந்த வரிசையில் நுழைந்ததை பௌத்த வரலாறு வெளிப்படுத்துகிறது.
மேலும் சங்கமித்தா தேரியின் வருகைக்கு வாப் போயா வழிவகுத்தது. பௌத்த மதத்தின் வருகை ‘தம்மராஜஸ்ஸா சவாக்க' அரஹத் மஹிந்த தேரரின் வருகையுடன் நடந்தது. மன்னர் தேவநம்பியதிசாவின் மைத்துனி அனுலா, பிக்குனி ஆணைக்குள் நுழைய மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தார். எனவே, சங்கமித்தா தேரியை அனுப்பி வைக்குமாறு மன்னர் அசோக பேரரசிடம் கோரிக்கை விடுத்தார்.
பௌத்த நோன்பு எசல பௌர்ணமி போயாவில் தொடங்கி மூன்று மாதங்கள் நீடிக்கும். இந்த நேரத்தில் துறவிகள் தமது வழிபாட்டு இடங்களில் தங்கி பகதர்களிடம் வேண்டி நிற்பார்கள்.வாப் போயா தினம் புத்தர் பூமிக்கு திரும்பியதையும், பௌத்த நோன்பின் முடிவையும் குறிக்கிறது.
Written by
Rtr.Samadhi Hemachandra
Co-Editor 2019/2020
Sinhala Translation by;
Rtr.Sesadi Rajapakshe
Tamil Translation by;
Rtr.Fathima Shameela Mohammed Lafeer
Comments
Post a Comment